Templo de Afaya en la isla de Egina.
Afaya (Griego: Ἀφαία, Aphaía) era una diosa griega que era adorada casi exclusivamente en un solo santuario de la isla de Egina en el golfo Sarónico. Se originó en el siglo XIV a.C. como una deidad local asociada con la fertilidad y el ciclo agrícola.[1] Sin embargo, bajo la hegemonía ateniense, se identificó con la diosa Atenea y Artemisa, así como la ninfa Britomartis en el siglo II d.C., la época de Pausanías:
En Egina, yendo hacia el monte de Zeus Panhelenio, hay un santuario de Afaya, en honor de la cual Píndaro compuso una oda para los eginetas. Dicen los cretenses - las leyendas de la diosa son locales de Creta - que Eubulo era hijo de Carmánor, el que purificó a Apolo por el asesinato de la Pitón, y que Zeus y de Carme, la hija de Eubulo, nació Britomartis. Ella se deleitaba corriendo y cazando y era muy querida a Ártemis; huyendo de Minos, que se había enamorado de ella, se arrojó en las redes que estaban echadas para pescar. Ártemis la hizo diosa, y la veneran no sólo los cretenses, sino también los eginetas, que dicen que Britomartis se les apareció en la isla. El sobrenombre entre los eginetas es Afaya y Dictina en Creta.
- ~ Pausanías - Descripción de Grecia II.30.3[2]
Los restos del templo del periodo arcaico tardío de Afaya se sitúan en el completo del santuario en un pico de 160 metros en el extremo noreste de la isla (37°45'14.82"N, 23°32'0.24"E). El templo existente se construyó en c. 500 a.C., en lugar de un templo anterior que se quemó en torno al 510 a.C.
Un tiesto inscrito del siglo V a.C. encontrado en el precinto del templo de Apolo de Basas en Arcadia está inscrito con lo que parece una dedicatoria a Afaya. De ser así, sería la primera dedicatoria conocida a la diosa fuera de Egina.[3]
Referencias[]
- ↑ Pilafidis-Williams argumenta que el caracter y las proporciones relativas del descubrimiento llevan a la conclusión de que la deidad venerada era una diosa femenina de la fertilidad/agricultura y data su culto al siglo XIV a.C. El culto estaba activo con certeza en el siglo VII a.C.
- ↑ Pausanías, Descripción de Grecia. Libro I-II (1994). «30», [196-Pausanias-Descripcion-de-Grecia-Libros-1-2-Atica-y-Megaride-Corinto-y-Argolide Descripción de Grecia], Gredos, pp. 293 (296). Consultado el 14 de abril de 2017.
- ↑ Cooper acepta la identificación con Afaya, aunque la inscripción simplemente dice ΑΦΑΙ, y extrae varios paralelismos entre los dos santuarios.