Atum es el dios principal de la Enéada heliopolitana.
Nombre[]
Se cree que el nombre de Atum proviene de la palabra tem que significa completo o terminado. Por lo que se ha interpretado como "el completo" y también como el consumador del mundo, que vuelve al caos acuático al final del ciclo creativo. Como creador, se le veía como la sustancia subyacente del mundo y las deidades, estando todas las cosas hechas de su carne o de su ka.[1]
Origen[]
Atum es uno de los dioses más importantes y más mencionados desde tiempos antiguos, como prueba su importancia en los textos de las pirámides, donde era representado tanto como creador como padre del faraón.[1]
Función[]
En el mito heliopolitano de la creación, Atum se consideraba el dios primigenio que se creó a sí mismo, sentado en un montículo (benben) o identificado con este mismo surgiendo de las aguas primordiales (Nun).[2] Los mitos primitivos afirman que Atum creó al dios Shu y a la diosa Tefnut escupiéndolos de su boca.[3] Para explicar como lo hizo, el mito usa la metáfora de la masturbación, siendo la mano que usó en el acto la que representa el principio inherente femenino en su interior.[4] Otras interpretaciones afirman que se unió con su sombra.[5]
En el Reino Antiguo, los egipcios creían que Atum ascendía el alma del faraón fallecido de su pirámide a los cielos.[6] Se le consideraba también una deidad solar, asociada con el dios principal del Sol, Ra. Atum se relacionaba específicamente con el Sol del ocaso, mientras Jepri y Ra se relacionaban con el Sol de la mañana y el mediodía.[7]
En El libro de los muertos, que seguía siendo contemporaneo en el periodo grecorromano, se decía que el dios solar Atum ascendían de las aguas del caos con el aspecto de una serpiente, el animal que se renovaba a sí mismo cada mañana.[8][9][10]
Atum es el dios de la pre-existencia y la pos-existencia. En el ciclo solar binario, el serpentino Atum contrasta con el escarabajo con cabeza de carnero Jepri - el joven dios solar cuyo nombre deriva del egipcio hpr "venir a la existencia". Jepri-Atum englobaban el amanecer y el atardecer, reflejando así el ciclo solar completo.[11]
Relación con otros dioses[]
Atum era un dios creado a sí mismo, siendo el primero en surgir de la oscuridad y el infinito abismo acuático que existía antes de la creación. Producto de la energía y materia contenida en este caos, él creo a sus hijos, los primeros dioses, en solitario. De su estornudo, o según otros relatos, su semen, creo a Shu, el dios del aire, y a Tefnut, diosa de la humedad. Los hermanos, interesados por las aguas primitivas que los rodeaban, fueron a explorarlas y desaparecieron en la oscuridad. Incapaz de soportar su pérdida, Atum envió a un feroz mensajero, el Ojo de Ra, a encontrar a sus hijos. Las lágrimas de alegría que derramó cuando volvieron fueron los primeros humanos.[12]
Iconografía[]
Se le suele representar como un hombre vistiendo, ya sea el tocado real o la corona doble del Alto y Bajo Egipto, reforzando su conexión con la monarquía. A veces se le muestra como una serpiente, aspecto que adquiere al final del ciclo creativo, y ocasionalmente como una mangosta, león, toro o mono.[1]
Adoración[]
El culto de Atum se centró en la ciudad de Heliópolis.[1] El único elemento que aún se conserva es el obelisco del templo de Ra-Atum, situado en Al-Masalla de Al-Matariyyah, El Cairo. Se erigió durante el reinado de Senusret I en la Dinastía XII, permaneciendo en su posición original.[13] El obelisco de granito rojo de 20,73 metros pesa 120 toneladas.
Referencias[]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Wilkinson, Richard H. (2003). The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. Thames & Hudson. pp. 99–101
- ↑ The British Museum. Picture List. Consultado el día 4 April 2012.
- ↑ Egyptian gods Atum URL accessed December 30, 2006.
- ↑ Wilkinson, Complete Gods and Goddesses, pp. 18, 99.
- ↑ http://www.experience-ancient-egypt.com/egyptian-creation-myth.html
- ↑ http://www.philae.nu/akhet/NetjeruA.html#Atum retrieved November 9, 2006
- ↑ Wilkinson, Richard H. (2003). The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. Thames & Hudson. pp. 205
- ↑ Dictionary of Deities and Demons in the Bible 2nd edition, 1999, p. 121
- ↑ Ellis, Normandi ♦ Dreams of Isis: A Woman's Spiritual Sojourn p. 128
- ↑ Bernal, Martin ♦ Black Athena: the Afroasiatic roots of classical civilization p. 468
- ↑ Dictionary of Deities and Demons in the Bible 2nd edition, 1999, p. 123
- ↑ Pinch, Geraldine (2004). Egyptian Mythology: A Guide to the Gods, Goddesses, and Traditions of Ancient Egypt. Oxford University Press. pp. 63–64
- ↑ Encyclopædia Britannica, 1911 edition.