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Chi You

Chi You como se muestra en un relieve de una tumba de la dinastía Han (206 a.C. – 220 d.C.)

Chiyou o Chi You (Chino tradicional:蚩尤; Chino simplificado: 蚩尤; Coreano: 치우; Sinocoreano: 蚩尤) era un líder tribal de la tribu Nueve Li (九黎) en la antigua China.[1] Es mejor conocido como el tirano que luchó contra el futuro Emperador Amarillo durante la época de los Tres Sobreanos y los Cinco Emperadores de la mitología china.[1][2][3] Para el pueblo Hmong, Chiyou[4] era un sagaz rey mítico.[5] Tiene un linaje particularmente complejo y polémico, ya que cae entre los Dongyi,[1] Maio[5] o incluso los Man[5], dependiendo de la fuente y la opinión. Actualmente, Chiyou es honrado y adorado como el dios de la guerra y uno de los tres padres fundadores legendarios de China.

DescripciónEditar

IndividualEditar

Según el libro de historia de la dinastía Song, Lushi (路史), el apellido de Chiyou era Jiang (姜), siendo descendiente de Yandi.[6]

Según la leyenda, Chiyou tenía una cabeza de bronce con frentes de metal.[1] Tenía cuatro ojos y seis brazos, con terribles armas en cada mano.[7] En algunas fuentes, Chiyou tenía ciertos rasgos asociados con varios bovinos mitológicos: su cabeza era la de un toro con dos cuernos, aunque el cuerpo era el de un humano.[7] Se decía que era increíblemente fiero y que tenía 81 hermanos.[7] Las fuentes históricas lo suelen describir como "cruel y codicioso",[6] así como "tiránico".[8] Algunas fuentes han afirmado que el número 81 debe asociarse con los 81 clanes en su reino.[5] Chiyou conoce las constelaciones y los antiguos hechizos para controlar el clima. Por ejemplo, llamó a la nible para rodear a Huandgi y a sus soldados durante la batalla de Zhuolu.

TribuEditar

Chiyou es considerado como el líder de la tribu Nueve Li (九黎, Alfabeto Romanizado Popular Hmong blanco: Cuaj Li Ntuj) por casi todas las fuentes.[1] Sin embargo, sus afiliaciones étnicas exactas son bastante complejas, con múltiples fuentes informando que pertenecían a distintas tribus, además varios pueblos diversos que supuestamente descendieron directamente de él.

Algunas fuentes de dinastías posteriores, como el libro Guoyu, consideraban a la tribu Li de Chiyou coo relacionada con la antigua tribu San miao (三苗)[9]. En la antigua ciudad Zhuolu está una estatua de Chiyou conmemorándolo como el ancestro original del pueblo Hmong.[10] El lugar se considera como el lugar de nacimiento del pueblo San miao/Miao,[10] siendo los Hmong un subgrupo de los Miao. En las fuentes que siguen la opinión Hmong, la tribu "nueve Li" se llama reino "Jiuli"[5], significando Jiuli "nueve Li". El académico Han moderno Weng Dujian considera Jiuli y San Miao como los Han sureños.[11] Chiyou también se ha considerado parte de los Dongyi.[1]

Batallas épicasEditar

Huang Di

Mapa mostrando la zona de la batalla y la tribu de Chiyou

Cuando el emperador Yan, liderando su tribu, se encuentra y lucha contra las tribus Nueve Li de Chiyou,[1] no tiene ninguna oportunidad y pierde. Escapa y acaba en Zhuolu, rogando ayuda al Emperador Amarillo.[1] En este punto, comienza la épica batalla entre las fuerzas de Chiyou y el Emperador Amarillo. La batalla duró 10 años, con la ventaja de parte de Chiyou. Durante la batalla de Zhuolu, Chiyou respiró una espesa niebla y oscureció la luz del Sol.[12] La batalla se mantuvo durante días mientras el bando del emperador estaba en peligro.[7] Solo después de que el Emperador Amarillo inventara un carro que apuntaba al sur, encontró su camino fuera del campo de batalla.[7][12] Chiyou entonces conjuró una potente tormenta. El Emperador Amarillo entonces invocó al demonio de la sequía Nüba (女魃), que alejó las nubes de tormenta y despejó el campo de batalla. Chiyou y su ejército no pudieron aguantar, siendo aniquilados por el Emperador Amarillo.[1][7] Tras su derrota, se dice que el Emperador Amarillo se convirtió en el ancestro de todos los chinos Huaxia.[7] Los Hmong fueron obligados a vivir en las montañas y dejar su reino Li. Tras la derrota de Chiyou, se dice que llovió sangre durante un tiempo.

Influencia socialEditar

Según las Memorias históricas de Sima Qian, Qin Shi Huang veneraba a Chiyou como el dios de la guerra, y Liu Bang lo adoraba en el santuario Chiyou antes de su batalla decisiva contra Xiang Yu. El título mítico "Dios de la guerra" fue dado a Chiyou porque el Emperador Amarillo y el Emperador Rojo no podían derrotarlos solos. En total, Chiyou ganó 9 batallas importantes, incluyendo 80 confrontaciones menores. En la décima y última guerra, las fuerzas combinadas de ambos emperadores conquistaron a Chiyou.

En un episodio mítico,[2] después de que Chiyou afirmara que no podía ser conquistado, la diosa Nüwa dejó caer una tablilla de piedra en él desde el monte Tai. Chiyou no pudo romper la piedra pero logró escapar. Desde entonces, una tablilla de piedra con forma de cinco dedos, con la inscripción "Monte Tai shigandang" (泰山石敢當), se convirtió en el arma espiritual para alejar el mal y los desastres.[2][13]

Según las notas del pintor de la dinastía Qing, Luo Ping: "El Emperador Amarillo ordenó a sus hombres decapitar a Chiyou...viendo que la cabeza de Chiyou estaba separada de su cuerpo, sabios posteriores grabaron su imagen en vasos de sacrificio como advertencia a aquellos que anhelan poder y riqueza".[14]

El Cantar de Heike menciona un cometa "del tipo llamado Estandarte de Chiyou o Aliento rojo".[15]

PolémicaEditar

Según un polémico libro de historia coreana Hwandan Gogi, compilado por Uncho Gye Yeon-su en 1911 y luego publicado en 1979, Chiyou también es un ancestro de los coreanos.[16] Es enumerado como el 14º (de 18) cabezas de estado de Shinshi (o "Baedal"), con la forma coreana de su nombre, Jaoji Hwanung de Baedal. En este relato, más que ser asesinado o derrotado en la batalla de Zhuolu, Chiyou es victorioso y captura vivo al emperador chino Huangdi, convirtiéndolo en un súbdito de Shinshi.

Una novela coreana publicada recientemente, titulada "Chiyou, el rey del cielo" (Chino: 蚩尤天皇; Coreano: 치우천왕기), también afirma que Chiyou era un líder ancestral de los coranos en el llamado "viejo país" (Joo Shin, 주신 en coreano), y que derrotó al Emperador Amarillo en la batalla de Zhuolu (탁록, Takrok en coreano).[17]

ReferenciasEditar

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 1,8 戴逸, 龔書鐸. [2002] (2003) 中國通史. 史前 夏 商 西周. Intelligence press. ISBN: 962-8792-80-6. p 32.
  2. 2,0 2,1 2,2 Lee, James. [2006] (2006). James Lee Astrology guide 2006 English edition. World publishing co. ISBN: 962-432-503-0. p 318.
  3. Greg Woolf (2007). Ancient civilizations: the illustrated guide to belief, mythology, and art, Barnes & Noble, p. 213. ISBN 978-1-4351-0121-0.
  4. Hmong: Zid Yeus; Xong: Puob Youl; APR Laosian Txiv Yawg /tsi ʝaɨ/
  5. 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 Ya Po Cha. [2010] (2010). An Introduction to Hmong Culture. McFarland, 2010. ISBN: 0-7864-4951-9, ISBN: 978-0-7864-4951-4. pg 8.
  6. 6,0 6,1 宋, 罗沁 (宋代). 路史, 后记四:蚩尤传.
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 7,5 7,6 王恆偉. (2005) (2006) 中國歷史講堂 #1 遠古至春秋. 中華書局. ISBN: 962-8885-24-3. p 11-13.
  8. 司马, 迁 (西汉). 史记, 五帝本纪.
  9. (國語·楚語下)
  10. 10,0 10,1 De la Cadena, Marisol. Starn, Orin. Wenner-Gren Foundation for Anthropological Research. [2007] (2007). Indigenous experience today. Berg Publishers, 2007. ISBN: 978-1-84520-519-5. pg 239.
  11. Schein, Louisa (2000). Minority rules: the Miao and the feminine in China's cultural politics, Duke University Press, p. 42. ISBN 978-0-8223-2444-7.
  12. 12,0 12,1 Big5.china.com.cn. "Big5.china.com.cn." 黃帝大戰蚩尤與指南車. Retrieved on 2010-08-22.
  13. Lee, James. [2006] (2006). James Lee Astrology guide 2006 Chinese edition. World publishing co. ISBN: 962-432-502-2. p 208-209.
  14. (2001) Chinese Bronzes: Ferocious Beauty, Asiapac Books Pte Ltd, pp. 62–63. ISBN 978-981-229-020-5.
  15. (2006) The Tales of the Heike, Columbia University Press, p. 38.
  16. http://zh.wikisource.org/zh/桓檀古記/三聖記
  17. News.sohu.com. "News.sohu.com." 韓國歷史小說認蚩尤為祖. Retrieved on 2010-09-07.
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