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En la mitología hurro-hitita, Inara era la diosa de los animales salvajes de la estepa e hija del dios de la tormenta Teshub/Tarhunt.[1] Se corresponde con la "potnia theron" de la mitología griega, mejor conocida como Artemisa. La madre de Inara probablemente sea Hebat y su hermano Šarruma.

Mitos[]

Tras la victoria del dragón Illuyanka en su encuentro con el dios de la tormenta, este último le pide a Inara que le de un banquete, probablemente en el festival Purulli.[2] Inara decide usar el banquete para atraer y derrotar a Illuyanka, que era el archienemigo de su padre, y contar con la ayuda de un mortal llamado Hupasiyas de Zigaratta convirtiéndose en su amante. El dragón y su familia se hartaron con la comida del banquete, emborrachándose bastante, permitiendo que Hupasiyas lo atara con una cuerda a su alrededor. El padre de Inara mató entonces a Illuyanka, conservando así la creación.[1][2] [3] Inara construyó una casa sobre un acantilado y se la dio a Hupasiyas. Le dejó con las instrucciones de que no debía mirar por la ventana, ya que podría ver a su familia. Pero él miró y la visión de su familia le hizo rogar que le permitiesen volver a su hogar. No se sabe que ocurrió después, pero se especula[4] que Inara lo mató por desobedecerla, por desmesura[5], o que se le permitió volver a ver a su familia.[2]

La diosa madre Ḫannaḫanna promete a Inara tierra y un hombre durante una consulta de esta. Entonces Inara desaparece. Su padre la busca, junto con Hannahanna con una abeja. La historia recuerda a la de Deméter y su hija Perséfone en el mito griego.[1]

Referencias[]

  1. 1,0 1,1 1,2 Christopher Siren. Hittite/Hurrian Mythology REF 1.2. Retrieved April 27, 2010.
  2. 2,0 2,1 2,2 Leeming, David Adams (2005). The Oxford companion to world mythology, Oxford University Press US, p. 194. ISBN 9780195156690.
  3. Siren menciona a Oliver Gurney.
  4. Siren menciona a Oliver Gurney
  5. (2007) Martha Tobi Roth (ed.). Studies presented to Robert D. Biggs, June 4, 2004, Oriental Institute of the University of Chicago, p. 128. ISBN 9781885923448.
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