Mulungu

Mulungu, también Mlungu, Mungu, Murungu, Mogai o Mwene-Nyaga, es un nombre ampliamente extendido del dios supremo y creador en África oriental; muchos pueblos lo veneran como el dios celeste cuya voz era el trueno. Su nombre incorpora ocasionalmente Mwathani o Mwathi ("el mayor gobernante").

Mitos

La primera pareja humana emergió de un termitero y una segunda pareja, junto con una vaca, cabra y oveja, descendieron de los cielos con Mulungu. De estas cuatro personas y sus hijos surgieron los clanes de los Kamba, Kikuyu y Masai.

Mitos Nyamwezi

Según los Nyamwezi de Tanzania, el culto no podía alcanzar a Mulungu. La comunicación solo podía ocurrir a través de una jerarquía de espíritus que servía como intermediarios entre los humanos y el dios supremo. Las primeras personas rechazaron la medicina que les daría la inmortalidad porque la primera mujer les aconsejó que siguiendo a la muerte volverían al mundo espiritual. Los Nyamwezi no asocian la muerte con Mulungu. Al contrario, se cree que un espíritu malvado trajo muerte y desgracia a los humanos.

Mitos Yao

En un mito de los Yao de Malaui y Mozambique, un camaleón es encontrado por los primeros humanos en su trampa de pesca e informó de este descubrimiento a Mulungu. Mulungu dijo al camaleón que esperara a ver qué podían hacer los humanos. El hombre hizo el fuego, que hacía huir a todos los animales. En esta época, Mulungu también vivía en la Tierra, por lo que también fue obligado a huir para evitar el fuego. Una araña hiló una hebra al cielo para que Mulungu pudiera escapar. Retirado en el cielo, Mulungu decretó que cuando los humanos murieran, se unirían a él en el cielo. En otro mito Yao, un hombre llamado Ntembe tenía una serpiente enroscada en torno a su cabeza que mataba a todo con el que se cruzaba. Mulungu se quejó a Ntembe de sus acciones. Ntembe les dijo a Mulungu que se llevara a los humanos a vivir con él, haciéndose así. Ntembe se quedó donde estaba y se convirtió en una montaña.

Mitos Gikuyu

Monte Kenia, localización de Kere-Nyaga

Al comienzo del mito Gikuyu de creación, Mogai (Ngai o Mungai) invocó a Gikuyu, fundador del grupo étnico, y le dio su parte de tierra, repleto de ríos, lluvia, bosques, vegetación y numerosos animales. Al mismo tiempo, Mogai creó una montaña colosal, Kere-Nyaga, de la que se dice que es el principal hogar celestial, aunque también se dice que habita otras montañas menores visibles desde la tierra Gikuyu. Algunos dicen que habita el cielo más allá de la montaña y que frecuentemente visita la tierra para repartir bendiciones e imponer castigos. Sin embargo, por encima de todo, Mogai es conocido por inspeccionar y admirar regularmente su creación.

La leyenda dice que el día de la creación, Mogai llevó a Gikuyu a lo alto del Kere-Nyaga y desde ahí señaló a un lugar llamado Mokorwe wa Gathanga, que se dice que es el centro geógráfico de Kenia y donde había abundantes mogumo (motamoyo, Mikoyo o Mokoyo; "higueras"). Mogai le ordenó construir su hogar allí. Además, añadió que cuando lo necesitase, debía hacer un sacrificio bajo un mikoyo y alzar sus manos hacia Kere-naya y Mogai, que él vendría en su ayuda.

Cuando Gikuyu fue al punto designado, se encontró con una mujer muy atractiva que Mogai había dispuesto como su esposa. Gikuyu la llamó Moombi, que significa "moldeador" o "creador", y tuvieron nueve hijas. Cuando Gikuyu expresó a sus hijas el deseo de que tuvieran esposos, Mogai le indicó que sacrificara un cordero y un niño bajo el gran mokoyo, virtiendo la sangre del animal y la grasa en el tronco del árbol. Entonces la familia debía hacer una hoguera bajo este y quemar la carne como sacrificio a Mogai (los sacrificios eran competencia familiar, no podían realizarse individualmente). Gikuyu hizo tal y como se le pidió. Entonces, por decreto de Mogai, llevó a las mujeres a casa. Luego volvió solo al mokoyo, donde encontró a nueve atractivos esposos para sus hijas. Se casaron y procrearon, siendo así cómo los Gikuyu llenaron la tierra.