Wiki Mitología

Editando

Nüwa

1
  • La edición puede deshacerse. Por favor revisa la comparativa de abajo para verificar que esto es lo que quieres hacer, y una vez hecho guarda los cambios para así terminar de deshacer la edición…
Revisión actual Tu texto
Línea 19: Línea 19:
 
En otro conjunto de historias, se decía que ella y su hermano fueron las únicas personas que sobrevivieron a la ira de [[Lei Gong]], el dios del trueno.<ref name="A to Z"/> En el Duyi Zhi (Chino: 獨異志; c. 846 - 874 d.C.), Volumen 3, del autor Li Rong, da la siguiente descripción.
 
En otro conjunto de historias, se decía que ella y su hermano fueron las únicas personas que sobrevivieron a la ira de [[Lei Gong]], el dios del trueno.<ref name="A to Z"/> En el Duyi Zhi (Chino: 獨異志; c. 846 - 874 d.C.), Volumen 3, del autor Li Rong, da la siguiente descripción.
   
{{Cita|Hace mucho, cuando el mundo acababa de comenzar, había dos personas, Nü Kua y su hermano mayor. Vivían en el [[Monte Kunlun|monte K'un-lun]]. Y no había aún ninguna persona ordinaria en el mundo. Hablaron sobre convertirse en marido y mujer, pero se sintieron avergonzados. Por lo que el hermano al mismo tiempo fue con su hermana al monte K'un-lun e hicieron su oración: "Oh Cielo, si pudieras mandarnos a los dos como marido y mujer, entonces haz que se reúna el vapor de la bruma. Si no, entonces haz que el vapor de la bruma se disperse". En esto, el vapor brumoso se concentró inmediatamente. Cuando la hermana intimó con su hermano, trenzaron un poco de hierba para hacer un abanico para tapar sus caras. Incluso hoy, cuando un hombre toma a su esposa, sostienen un abanico, que es un símbolo de lo que pasó hace mucho<ref>Birrell, Anne (1993), Chinese Mythology: An Introduction, Johns Hopkins University Press., pp. 35.</ref>|}}
+
{{Cita|Hace mucho, cuando el mundo acababa de comenzar, había dos personas, Nü Kua y su hermano mayor. Vivían en el monte K'un-lun. Y no había aún ninguna persona ordinaria en el mundo. Hablaron sobre convertirse en marido y mujer, pero se sintieron avergonzados. Por lo que el hermano al mismo tiempo fue con su hermana al monte K'un-lun e hicieron su oración: "Oh Cielo, si pudieras mandarnos a los dos como marido y mujer, entonces haz que se reúna el vapor de la bruma. Si no, entonces haz que el vapor de la bruma se disperse". En esto, el vapor brumoso se concentró inmediatamente. Cuando la hermana intimó con su hermano, trenzaron un poco de hierba para hacer un abanico para tapar sus caras. Incluso hoy, cuando un hombre toma a su esposa, sostienen un abanico, que es un símbolo de lo que pasó hace mucho<ref>Birrell, Anne (1993), Chinese Mythology: An Introduction, Johns Hopkins University Press., pp. 35.</ref>|}}
   
 
En los mitos modernos del mismo tipo, hay versiones para los distintos grupos étnicos (Miao, Yao, Tujia y Shui). En estas, la pareja previó que si querían recrear a la humanidad, debían casarse, pero acordaron que antes debían de ocurrir una serie de cosas. Primero, hicieron rodar una piedra de molino a ambos lados de la montaña y si eran recuperadas, debían casarse. Entonces, encendieron un fuego desde distintos lugares. Si el humo de ambas se unía en vez de dispersarse, debían casarse. En otra prueba, uno tomaba un hilo y el otro una aguja. Si podían enhebrarlo desde lejos, debían casarse. Lo mismo si podían restaurar la concha rota de una tortuga o si el hermano alcanzaba a su hermana cuando corrieran por la montaña. Por supuesto, pasó todo esto y terminaron casándose. Este final suele servir de explicación para el origen del Baijiaxing (literalmente "1000 nombres familiares", los principales apellidos chinos). Tras su matrimonio, Nüwa dio a luz a una bola esférica de carne.<ref name="A to Z"/><ref name="Yang"/> La pareja se sintió tan extrañada que la cortaron en pequeñas piezas y las esparcieron en los bosques. Cuando las piezas tocaron distintas especies de árboles, se convirtieron en seres humanos. Los que tocaron el árbol Li (ciruela) adquirieron ese apellido, los que tocaron el árbol Tao (melocotonero) tomaron ese apellido, y así sucesivamente. En China central, incluyendo las provincias Hebei y Henan, este tipo de mito suele terminar con el origen de la gente discapacitada. Después de casarse, crearon a los hombres y mujeres con arcilla. Mientras se secaban en el Sol, comenzó a llover. Se apresuraron y barrrieron a los modelos con una escoba y un recogedor y lo llevaron a la cueva. Durante el proceso, algunos perdieron las piernas o brazos, y otros se dañaron los ojos y oídos. Esa era la explicación por la que había gente sana y discapacitada en el mundo.<ref name="Yang"/>
 
En los mitos modernos del mismo tipo, hay versiones para los distintos grupos étnicos (Miao, Yao, Tujia y Shui). En estas, la pareja previó que si querían recrear a la humanidad, debían casarse, pero acordaron que antes debían de ocurrir una serie de cosas. Primero, hicieron rodar una piedra de molino a ambos lados de la montaña y si eran recuperadas, debían casarse. Entonces, encendieron un fuego desde distintos lugares. Si el humo de ambas se unía en vez de dispersarse, debían casarse. En otra prueba, uno tomaba un hilo y el otro una aguja. Si podían enhebrarlo desde lejos, debían casarse. Lo mismo si podían restaurar la concha rota de una tortuga o si el hermano alcanzaba a su hermana cuando corrieran por la montaña. Por supuesto, pasó todo esto y terminaron casándose. Este final suele servir de explicación para el origen del Baijiaxing (literalmente "1000 nombres familiares", los principales apellidos chinos). Tras su matrimonio, Nüwa dio a luz a una bola esférica de carne.<ref name="A to Z"/><ref name="Yang"/> La pareja se sintió tan extrañada que la cortaron en pequeñas piezas y las esparcieron en los bosques. Cuando las piezas tocaron distintas especies de árboles, se convirtieron en seres humanos. Los que tocaron el árbol Li (ciruela) adquirieron ese apellido, los que tocaron el árbol Tao (melocotonero) tomaron ese apellido, y así sucesivamente. En China central, incluyendo las provincias Hebei y Henan, este tipo de mito suele terminar con el origen de la gente discapacitada. Después de casarse, crearon a los hombres y mujeres con arcilla. Mientras se secaban en el Sol, comenzó a llover. Se apresuraron y barrrieron a los modelos con una escoba y un recogedor y lo llevaron a la cueva. Durante el proceso, algunos perdieron las piernas o brazos, y otros se dañaron los ojos y oídos. Esa era la explicación por la que había gente sana y discapacitada en el mundo.<ref name="Yang"/>
  Cargando editor...
Abajo se muestran algunos códigos usados comúnmente. Simplemente haz clic sobre el que quieres y aparecerá en la caja de edición de arriba.

Ver esta plantilla