
Estatua de bronce de Silvano, de la que se dice que procede de Nocera Inferiore, Italia.
Silvano (Latín: Silvanus,"de los bosques") era una deidad tutelar romana de los bosques y campos. Como protector de los bosques (sylvestris deus), presidía especialmente los cultivos y disfrutaba del crecimiento silvestre de los árboles.[1][2][3][4] También se le describe como un dios vigilante de los campos y agricultores, protegiendo en particular las fronteras de los campos.[5] La deidad etrusca Selvans fudo ser un préstamo de Silvano[6] o no tener un origen relacionado.[7]
Silvano se describe como una deidad que protege los rebaños de ganado, alejando a los lobos y promoviendo su fertilidad.[1][8][9][10] Dolabela, un ingeniero rural del que solo se conocen unas páginas, afirma que Silvano era el primero en delimitar los campos con piedras y que toda finca tiene tres Silvanos:[11]
- Un Silvanus domesticus (llamado en inscripciones Silvanus Larum y Silvanus sanctus sacer Larum).
- Un Silvanus agrestis (también llamado salutaris), venerado por pastores.
- Un Silvanus orientalis, es decir, un dios que preside sobre el punto en el que comienza la finca.
Atributos y asociaciones[]

Altar decorado con un bajorrelieve mostrando al dios Silvano. Museos Capitolinos en Roma.
Como otros dioses de los bosques y los rebaños, se describe a Silvano como aficionado a la música; la siringa era sagrada para él,[1] mencionándose junto con Pan y las ninfas.[2][12] Especuladores posteriores han identificado a Silvano con Pan, Fauno, Inuus y Egipán.[13] Debió asociarse con el Marte italiano, ya que Catón se refiere a él como Marte Silvano. En las provincias fuera de Italia, Silvano se identificó con numerosos dioses nativos:[14]
- Sucellos, Poeninus, Sinquas y Tettus en Galia y Alemania.
- Callirius, Cocidius y Vinotonus en Bretaña. Se ha encontrado un templo romanocelta con varias con varias placas dedicadas a Silvanus Callirius en Camulodunum (actual Colchester).
- Calaedicus en España.
- La Mogiae en Panonia.
- Selvans en Etruria (aunque se discute la validad de esta identificación.)[7]
- Sileno, un dios griego, combinado con Silvano en la literatura latina.[15]
- Pan (dios de los bosques, prados y pastores) en la mitología grecorromana.[15]
Culto[]
Los sacrificios ofrecidos a Silvano consistían en uvas, mazorcas, leche, carne, vino y cerdos.[1][5][16][17]ref>Compare Voss. Mythol. Briefe, 2.68; Hartung, Die Relig. der Röm. vol. 2. p. 170, &c.</ref> En De Agricultura de Catón, se describe una ofrenda a Marte Silvano para asegurar la salud del ganado; se afirma que hay una conexión con la agricultura menciona solo la labor realizada por los hombres, mientras que las mujeres se excluían de su culto[9][17] (comparar con Bona Dea para una deidad romana donde se excluían los hombres). Virgilio narra que en tiempos remotos, los pelasgos tirrenios dedicaron una arboleda y un festival a Silvano.[8]
En la literatura[]

Cabeza de Silvano coronada con pino. Centrale Montemartini, Roma.
En las obras de la poesía y arte latino, Silvano siempre aparece como un anciano, aunque jovial y enamorado de Pomona.[5][18][19][20] Virgilio lo representa llevando el tronco de un ciprés (Griego: δενδροφόρος)[12], sobre el que se cuenta el siguiente mito. Silvano - o Apolo en otras versiones [21][22]- estaba enamorado de Cipariso, pero mató accidentalmente una cierva que tenía como mascota. Este murió de pena y se metamorfoseó en un ciprés.[23][24][25]
En el poema épico The Faerie Queene (1590-96) de Edmund Spenser, Silvano aparece en el Canto VI del libro I. Su "wyld woodgods' (Estrofa 9) salva a la perdida y atemorizada Lady Una de ser abusada por Sans loy y que se la llevara con él. La tratan como una reina por su gran belleza. Spenser escribe en la estrofa 14:
Inglés |
So towards old Syluanus they did her bring; Who with the noyse awaked, commeth out, |
Referencias[]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Tibulo II.5.27, 30.
- ↑ 2,0 2,1 Lucano. Farsalia III.402.
- ↑ Plinio el viejo. Naturalis historia XII.2.
- ↑ Ovidio. Metamorfosis I.193.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Horacio. Epodes II.21-22.
- ↑ Robert Schilling, "Silvanus," in Roman and European Mythologies (University of Chicago Press, 1992, from the French edition of 1981), p. 146 online, concurring with Dumézil, Archaic Roman Religion, p. 616.
- ↑ 7,0 7,1 Peter F. Dorcey, The Cult of Silvanus: A Study in Roman Folk Religion (Brill, 1992), pp. 10–12 online, noting earlier efforts to press an Etruscan etymology on Silvanus.
- ↑ 8,0 8,1 Virgilio. Eneida VIII.600-1.
- ↑ 9,0 9,1 Catón el viejo. De Re Rustica 83
- ↑ Nono II.324.
- ↑ Dolabela. ex libris Dolabellae, in "Die Schriften der rômischen Feldmesser", edited by Karl Lachmann, Georg Reimer ed., Berlin, 1848, p302
- ↑ 12,0 12,1 Virgilio. Georgicas I.20-1.
- ↑ Plutarco. Vidas paralelas. Min. 22.
- ↑ Peter F. Dorcey (1992). The Cult of Silvanus: A Study in Roman Folk Religion, p.32. ISBN: 978-90-04-09601-1.
- ↑ 15,0 15,1 . Silvanus | Roman god (en). Encyclopedia Britannica. Consultado Error: No se ha definido la fecha de acceso a la página.
- ↑ Horacio. Epistles II.1.143.
- ↑ 17,0 17,1 Juvenal VI.446, with associated scholia.
- ↑ Virgilio. Geórgicas II.494
- ↑ Horacio. Carmina III.8.
- ↑ Ovidio. Metamorfosis XIV.639.
- ↑ Servio. Comentario sobre la Eneida III.680.
- ↑ Ovidio. Metamorfosis X.106
- ↑ Servio. Commentary on Virgil's Georgics I.20
- ↑ Virgilio. Eglogas X.26.
- ↑ Virgilio. Eneida III.680.