Tollan, es una capital prototípica de las mitologías mesoamericanas del centro y sur de México. Este nombre también se ha utilizado para designar grandes ciudades en el centro de México, como Tula, Teotihuacan, Cholula y México-Tenochtitlán, por lo que la mitología de los pueblos indígenas acercó más al capital prototípico. [1]
Mito[]
Según el mito esta ciudad sería creada por el dios de la sabiduría Quetzalcóatl justo después haber robado los huesos preciosos del Mictlán. Una vez molidos, mezclo los huesos con su sangre derramada tras cortarse el miembro y gracias a ello dio forma al hombre del quinto sol.
Tiempo después este abandono su lugar como dios para vivir en la tierra como un hombre más y así poder guiar a su pueblo. Siendo junto con el dios Opochtli, aquellos que enseñaron las artes de la caza, la pesca, la escritura, la astrología, la arquitectura y la orfebrería.
Como hombre, también se le llamó Ce Acatl Topiltzin y en ocasiones es confundido con un personaje histórico de las naciones nahuas. Se le considero un buen rey con el pueblo y justo entre los hombres. Tal vez su mayor error sería prohibir el sacrificio humano, ya que esto ocasiono el descontento de varios dioses, entre ellos sus tres hermanos Tezcatlipoca, Huitzilopochtli y Xipe-Totec quienes le harían una visita en forma de tres nigromantes.
Notas y referencias[]
- ↑ López Luján y López Austin, 2007 , p. 34: " morada anecuménica en la que se produce la distinción de los hombres antes de su superficie superficial de la [...] tierra y capital prototípica terrestre " .
Bibliografía[]
- (es) Leonardo López Luján et Alfredo López Austin, Mito y realidad de Zuyuá : Serpiente Emplumada y las transformaciones mesoamericanas del Clásico al Posclásico, Colegio de México, Fideicomiso Historia de las Américas, Fondo de Cultura Económica, 1999, 168 p. (ISBN 9681658892).
- (es) Leonardo López Luján et Alfredo López Austin, « Los mexicas en Tula y Tula en México-Tenochtitlan », Estudios de cultura náhuatl, no 38, 2007, p. 33-83 (lire en ligne [archive]).