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Berlin Siegessäule 8245

Victoria sobre la Columna de la Victoria de Berlín.

En la antigua religión romana, Victoria era la diosa personificada de la victoria.[1] Es la equivalente romana de la diosa griega Nike, asociándose con Bellona. Fue adaptada de la diosa agrícola sabina Vacuna y tuvo un templo en la colina Palatina. La diosa Vica Pota también se identificaba ocasionalmente con Victoria. Victoria es descrita como la hija de Palas y Estigia, y como hermana de Zelo, Cratos y Bia.[2]

A diferencia de la griega Nike, la diosa Victoria era una parte principal de la sociedad romana. En su honor se erigieron múltiples templos. Cuando el emperador Graciano retiró su estatua en el 382 d.C., hubo mucho malestar en Roma.[3][4] Era venerada normalmente por generales triunfantes en su regreso de la guerra.

También a diferencia de la griega Nike, que era conocida por el éxito en los juegos atléticos como en las carreras de carros, Victoria era un símbolo de triunfo sobre la muerte y determinaba quién tendría éxito durante la guerra.[1]

Victoria aparece frecuentemente en las monedas romanas,[5] joyas, arquitecturas y otras artes. Suele verse con o en un carro, como en la escultura de finales del siglo XVIII representando a Victoria en una cuádriga en la Perta de Brandenburgo en Berlín, Alemania; "Il Vittoriano" en Roma tiene dos. Nike o Victoria era la auriga de Zeus en su batalla para tomar el monte Olimpo.

Iconografía[]

Solidus Constantine II-heraclea RIC vII 101

Moneda de oro de Constantino II mostrando a Victoria en el reverso.

Las figuras aladas, con frecuencia en parejas, representando la victoria y referidas como "victorias" eran comunes en la iconografía oficial romana, normalmente volando alto en una composición y normalmente llenando espacios en enjutas o otros huecos de la arquitectura.[6] Estas representan el espíritu de la victoria más que la propia diosa. Siguieron apareciendo tras la cristianización del imperio, mutando lentamente en ángeles cristianos.[7]

Referencias[]

  1. 1,0 1,1 . Victoria. Consultado el día 5 August 2015.
  2. . Nike. Consultado el día 5 August 2015.
  3. Sheridan, J.J., "The Altar of Victory – Paganism's Last Battle." L'Antiquite Classique 35 (1966): 187.
  4. Ambrose Epistles 17–18; Symmachus Relationes 1–3.
  5. . All About Gold. Consultado el día 5 August 2015.
  6. . Winged Victoria Spandrels. Consultado el día 5 August 2015.
  7. Doyle, Chris (2015). 'Declaring Victory, Concealing Defeat: Continuity and Change in Imperial Coinage of the Roman West, c.383- c.408', in G. Greatrex, H. Elton (eds.) Shifting Genres in Late Antiquity. With the assistance of Lucas McMahon. Pp. xvi + 341, ills., Farnham, United Kingdom: Ashgate, pp. 157–71. ISBN 978-1-4724-4348-9.
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